Решив перечитать серию детективов Дугласа Адамса про Дирка Джентли в связи с выходом замечательного сериала, во второй книге столкнулся с заставившим меня задуматься образом Одина. Вот как описывает этого сурового северного бога автор:
Больше всего на свете он любил спать.
Сон был для него очень важным занятием. Он мог спать дни и ночи напролет, а порой и более значительные периоды времени. Обычный сон по ночам - разве можно считать это хорошо выполненным делом. Конечно, спать по ночам ему тоже нравилось, он ни за что не согласился бы пропустить хоть одну ночь, но это, по его понятиям, не считалось сном. Спать - означало проснуться как минимум где-то в половине двенадцатого дня, а если можно было понежиться подольше в постели - еще лучше. Потом следовал легкий быстрый завтрак и посещение ванной комнаты ровно на столько времени, сколько требовалось для того, чтобы переменить ему постельное белье, - вот и вся жизненная активность, которой ему было достаточно, причем очень важно было при этом следить за тем, чтобы сон не прошел, дабы сохранить это непроснувшееся состояние для послеобеденного времени. Иногда он спал всю неделю напролет - это считалось все равно что у обычного человека короткий сон после обеда. Ему удалось проспать полностью весь 1986 год, чем он был очень доволен.
Ну да ладно Адамс, в конце-концов все его книги пронизаны огромным количеством истинно английского юмора, и соней он мог сделать Одина просто так, даже если бы ему этого и не требовалось для сюжета.
Но тут же мне вспомнился марвеловский фильм "Тор", где по сюжету Один... проспал почти все события фильма (да и в кинопродолжениях не совсем понятно его истинное местонахождение). Сон, правда, был не обычный, а особый, в который владыка Асгарда должен погружаться, дабы "продлить свою жизнь и увеличить благочестивые способности". Но все же снова эта успевшая стать классической схема: плохиш Локи строит козни, смелый, но недалекий Тор идет напролом, а всевидящий мудрый Один ничего не делает.
Я, если честно, в данном случае скорее склоняюсь к совпадению, нежели к заимствованию (тем более непонятно у кого и кем: книга старше фильма, но комикс еще старше, хотя и сюжет в комиксе другой). Но все же возникли сомнения, что возможно такой образ Одина продиктован общим источником - германо-скандинавской мифологией?
На большее, чем статья в википедии, меня правда не хватило (а я понимаю и даже частично разделяю скепсис по поводу полноты информации в этом источнике), но все же. Один в мифах викингов представлен совсем не бездельником-засоней (что и неудивительно), он постоянно путешествует, участвует в битвах, и даже в свободное время развлекается скорее "дикой охотой", а не бесконечными застольями. Впрочем, для застолий и огромного количества детей от огромного количества женщин, как наверно у любого языческого бога, время у него тоже находится. Правда есть у него и довольно необычная для верховного бога воинственного народа черта: Один еще и бог мудрости, и в поисках знаний готов пожертвовать почти всем. Именно в обмен на возможность пить из источника мудрости он пожертвовал своим правым глазом, а еще был момент с самораспятием на Иггдрасиле с целью постижения рунической силы. В общем, не такой уж однозначный образ у крепкого старика, но точно нет этой отрешенности и, я бы даже сказал, самоотстраненности от бренной суетной жизни.
Теперь же направим свой взор на родное, на сокровенное, на Word of Warcraft. Здесь у нас, как правило, вполне угадываются стандартные архетипы: Локен соответствует Локи, а Торим - Тору. В локализации потерялась уж всякая попытка поиграть с именем бывшего Главного куратора, и у нас он просто Один. На первый взгляд это снова отрешенный верховный бог, которому нет дела до смертных. В дополнении мы встречаем его запертым в Чертогах Доблести, и хотя и очевидно, что к его заточению приложили руку зловредная Хелия и подлый Локен, но не совсем понятно как именно. Один тоже не торопится поведать нам свою историю, предпочитая в обличье старика Хави кормить наших героев байками, в то время как сам не прочь подкрепиться чем-нибудь более питательным. Но кое-что из его прошлого нам все же удается раскопать.
Итак, очевидно, что Один изначально был создан титанами в качестве Хранителя Азерота с теми же целями, что и остальные: насаждать повсюду порядок, бороться с Древними Богами и вести в бой армии каменных и железных истуканов. Как и Ра-ден, он получил силы от Аман'Тула (хотя хранит почему-то Эгиду Агграмара, а не Глаз Аман'Тула, как можно было ожидать). Вместе с Тиром и остальными Хранителями они сначала победили Рагнароса, а затем (не без применения военной хитрости в виде рассоривания генералов врага при помощи иллюзий Локена) смогли заточить и самого Йогг-Сарона. На месте заточения был воздвигнут Ульдуар, о чем мы с вами и так прекрасно знаем, и Один, непонятно за какие заслуги (мне лично непонятно) был там назначен главным.
Дальше в биографии Одина начинается странное. Видимо, поймав на своем новом посту звездочку (возможно, в виде Алгалона), герой сегодняшней статьи начал всячески проявлять синдром вахтера. Когда Хранители решили наградить Аспектов драконьих стай частью своих сил за храбрость, проявленную в борьбе с Галакрондом, Один принял категорическую позицию, заявив, что защищать Азерот достойны только он и его истуканы. После того, как остальные Хранители, хмыкнув и пожав плечами, сделали все равно по-своему, Главный куратор так обиделся, что угнал кусок Ульдуара (судя по всему, столовую), и улетел на ней в небо. Возвращать его похоже никто особо не собирался, просто назначили новым главным Локена и продолжили свой нелегкий труд.
Не забыла его только Хелия (тогда еще одна из Хранителей), которая считала его за отца, и частенько наведывалась к нему на небеса, уговаривая одуматься и вернуться. Но у Одина были другие планы. Из погибших достойной смертью представителей полюбившейся ему расы врайкулов он решил набрать послушную ему одному армию валарьяров, чтобы показать всем, как они его недооценили. Надо сказать, что вернуть кого-либо из мертвых в Варкрафте - скорее дело техники (уж нам ли с вами не знать), но как и в любом таком деле есть технические нюансы. У смерти и нежити есть целый свой план существования - Темные земли (рыцари смерти нынче ходят туда как к себе домой), и практически любая душа путем тех или иных манипуляций может быть возвращена в наш мир. Но Один - не рыцарь смерти и для такой задачи ему требовались послушные его воле валь'киры. Но вот незадача: добровольцев стать валь'кирами среди валарьяров не нашлось, потому что технически валь'киры - нежить, а между вечной жизнью и нежизнью - две большие разницы, как возможно говорят в Прибамбасске. И знаете какой выход из этой казалось бы безнадежной ситуации нашел наш герой? Он убил Хелию и превратил ее в валь'киру! Вот например я, когда узнал об этом факте, прям начал подозревать: а может у Хелии и правда есть причина обижаться на своего приемного отца?
Как бы там ни было, когда спустя много времени ("Время! Ха! Мне смешна сама концепция!") Локен попал под влияние Йогг-Сарона и уговорил Хелию отомстить Одину (все эти годы она добросовестно служила ему, не смотря ни на что), та всего лишь заперла его в его летающем замке. Впрочем, и этого поступка стало достаточно, чтобы Один решил убить ее. Еще раз. Теперь уже (видимо, для надежности) - нашими руками.
Титанические создания в очередной раз удивляют меня масштабами своих амбиций в сочетании с эгоизмом. И нашим героям пожалуй стоило бы порой хоть на минутку задумываться, каким силам мы служим (как будто у нас есть выбор).
P.S. Как выяснилось в процессе написания статьи, среда - день сброса кд в нашем регионе - названа в честь Одина у многих народов. У древних германцев — «день Одина (Водена)»: Wuotanestac (древневерхненемецкий), Wednesday (английский), Woensdag (нидерландский), Odinnsdagr (древнескандинавский) и др. Желаю всем в этот день хорошего прогресса и достойного лута.
Традиционный вопрос на засыпку: а сколько одноглазых боссов в варкрафте сможете вспомнить вы? (Я только в Чертогах доблести насчитал троих.)
